पीएच.डी. नृविज्ञान और सामाजिक परिवर्तन में

सामान्य

कार्यक्रम विवरण

सक्रियता। अनुसंधान। सामाजिक बदलाव।

नृविज्ञान और सामाजिक परिवर्तन कार्यकर्ता छात्रवृत्ति, आतंकवादी अनुसंधान और सामाजिक परिवर्तन पर विशेष ध्यान देने वाला एक छोटा, अभिनव स्नातक विभाग है। नृवंशविज्ञान अनुसंधान पद्धति के लिए हमारी अनूठी दृष्टिकोण, अंदरूनी और बाहरी लोगों के बीच और शोधकर्ताओं और कथानक के बीच अनुसंधान और राजनीतिक सक्रियता के बीच पारंपरिक बाधाओं को घुलित करता है। नृवंशविज्ञान "हम जो शर्तों का वर्णन करते हैं" बनाने का एक उपकरण है। हम सामाजिक परिवर्तन के लिए मौजूदा विकल्प और संभावनाओं का पता लगाने के लिए सह-अनुसंधान की प्रक्रिया में शामिल हैं।

प्रतिभाशाली संकाय के साथ-साथ पीएच.डी. छात्र शोध प्रक्रिया में प्रत्यक्ष कार्रवाई के अभ्यास को लागू करना सीखते हैं। हम उन स्थितियों को बनाने के लिए तैयार होते हैं जिनका हम वर्णन करते हैं जब हमारा शोध उस दुनिया के मूल्यों को मूर्त रूप देना शुरू करता है जिसे हम बनाना चाहते हैं।

कार्यक्रम के बारे में

एक निश्चित अर्थ में, हम उत्तर-पूंजीवादी अध्ययन का एक विभाग हैं। हालांकि, हम कुछ स्वप्निल स्वप्नलोक का उल्लेख नहीं करना चाहते हैं, न ही भविष्य के परिदृश्यों के एक सट्टा अन्वेषण के लिए। जबकि हम "आसमान में महल बनाने के महत्व" पर लुईस ममफोर्ड से सहमत हैं, हम यहां और अब में विकल्पों की राजनीति का अध्ययन करने के लिए एक और भी आवश्यक आवश्यकता के रूप में देखते हैं: पहले से ही बनाए जा रहे ठोस यूटोपिया के साथ संलग्न होने की आवश्यकता और पहले से ही संभव है कि अन्य दुनिया को समझने के लिए।

दुनिया के कई अलग-अलग हिस्सों के कार्यकर्ताओं के साथ हम मानते हैं कि "एक और दुनिया संभव है।" नए सामाजिक आंदोलनों की भूमिका, जो हमें याद दिलाई जाती है, दुनिया को जीतना नहीं है, बल्कि इसे नए सिरे से बनाना है। तब, नृविज्ञान और अन्य सामाजिक विज्ञानों की भूमिका और जिम्मेदारी क्या है? इतने सारे संकटों से त्रस्त दुनिया में, काउंटर-हेग्मोनिक ज्ञान और प्रथाओं के व्यवस्थित अनुसंधान की तुलना में कुछ चीजें अधिक प्रासंगिक प्रतीत होती हैं। सामाजिक वैज्ञानिकों को बेहतर समय के लिए निराशावाद छोड़ देना चाहिए। नृविज्ञान, विशेष रूप से, सामाजिक वैज्ञानिक ज्ञान के निर्माण के "Nowtopian" कार्य में भाग लेने के लिए अच्छी तरह से सुसज्जित है जो पूंजीवाद, पदानुक्रम और पारिस्थितिक आपदा से परे दिखता है।

एक्टिविस्ट रिसर्च की प्रैक्टिस और तकनीक प्रीफिगुरेटिव सोशल साइंस का एक महत्वपूर्ण मॉडल प्रदान करती है। एक समकालीन मानव विज्ञानी के रूप में, हमारे कार्यक्रम के एक मित्र, हाल ही में, जब एक "एक नृवंशविज्ञान किया जाता है, तो एक यह देखता है कि लोग क्या करते हैं, और फिर छिपे हुए प्रतीकात्मक, नैतिक या व्यावहारिक तर्क को छेड़ने की कोशिश करते हैं जो उनके कार्यों को रेखांकित करता है; एक कोशिश करता है;" जिस तरह से लोगों की आदतों और कार्यों को उन तरीकों से समझ में आता है जैसे वे खुद को पूरी तरह से जानते नहीं हैं। "

हम अपने छात्रों से इसे ठीक करने के लिए कहते हैं: उन लोगों को देखने के लिए जो व्यवहार्य विकल्प बना रहे हैं, यह पता लगाने की कोशिश करें कि जो वे पहले से कर रहे हैं उसके बड़े निहितार्थ क्या हो सकते हैं, और फिर उन विचारों को पेश करने के लिए, नुस्खे के रूप में नहीं, बल्कि योगदान के रूप में, संभावनाओं-उपहार के रूप में।

यह कार्यक्रम अंतरिक्ष और कट्टरपंथी छात्रवृत्ति और मुक्तिवादी सामाजिक विज्ञान की कई परंपराओं के साथ जुड़ने की संभावना प्रदान करता है। हम मानते हैं कि मानवविज्ञानी को विश्लेषण करना चाहिए, चर्चा करनी चाहिए और संभव का पता लगाना चाहिए; उन्हें वैकल्पिक संस्थानों पर शोध करना चाहिए; उन्हें सामूहिक रूप से एक्टिविस्ट रिसर्च की दुविधाओं को दर्शाने और उन पर बहस करने की जरूरत है। "ठोस यूटोपिया" को समझने का सामूहिक प्रयास वर्तमान में वास्तविक ऐतिहासिक विकल्पों के एक विश्लेषणात्मक और नृवंशविज्ञान अध्ययन का रूप लेता है। बदले में, विकल्प के उत्पादन में शामिल सामाजिक आंदोलनों के साथ एक गंभीर जुड़ाव की आवश्यकता होती है। छात्रों से समकालीन सामाजिक आंदोलनों के इतिहास, बहस और दृष्टिकोण की एक उत्कृष्ट कमान की उम्मीद है। ये आंदोलन उपनिवेश, विकास और वैश्वीकरण के ऐतिहासिक, सामाजिक और महामारी विज्ञान के संदर्भ में मौजूद हैं। एक हालिया पुस्तक के योगदानकर्ताओं ने हमें याद दिलाया, छह में से एक से अधिक मनुष्य अब झुग्गी-झोपड़ियों में रहते हैं, एक अरब से अधिक बेरोजगार विकास, या कोई विकास नहीं है। मुख्यधारा के सामाजिक विज्ञान द्वारा पेश किए गए समाधान अक्सर समस्या का स्रोत होते हैं, और हमारे छात्रों से उम्मीद की जाती है कि वे उपनिवेशवाद, विकास और उदार आधुनिकता की अंतर-ऐतिहासिक प्रक्रियाओं की अच्छी समझ रखते हैं।

डॉक्टरेट कार्यक्रम ठोस यूटोपिया पर ध्यान केंद्रित करने के लिए विशिष्ट है। उनमें से कुछ क्या हैं? ओकलैंड में श्रमिक सहकारी समितियां, इटली में सामाजिक केंद्र, गुरेरो में न्याय की स्वायत्त प्रणाली, डेट्रायट में सामुदायिक उद्यान, अर्जेंटीना में स्व-प्रबंधित कारखानों पर कब्जा कर लिया गया, ज़ापटितास की "अच्छी सरकार", ब्वनविविर (अच्छा जीवन) और बोलीविया में बहुराष्ट्रीयवाद, सहभागी लोकतंत्र। केरल में, मोंड्रैगन की एकजुटता अर्थशास्त्र, विन्निपेग में भागीदारी अर्थशास्त्र, अफ्रीकी-अमेरिकी समुदायों में ब्लॉक की शिक्षाशास्त्र, एफ्रो-कोलम्बियाई नदी क्षेत्रों में वैकल्पिक पर्यावरणवाद, कानूनी बहुलवाद, प्रवास की स्वायत्तता, दक्षिण एशिया में हाशिए की चिकित्सा पद्धतियां, एकजुटता संघवाद। न्यूयॉर्क शहर, मलावी में सांप्रदायिक कृषि, दक्षिण अफ्रीका में झोंपड़पट्टी में रहने वाले लोकतंत्र, एलए में कॉपवॉच, ब्राजील में जैव विविधता, ओहियो में पुनर्स्थापनात्मक न्याय, ज्ञान कॉमन्स और वैश्वीकरण, स्वतंत्र मीडिया और जापान में स्वायत्त खाद्य प्रणाली, केवल कुछ उदाहरण हैं। प्राथमिक संस्कृतियों का। बहुत अधिक हैं, और हमारे छात्रों की जिम्मेदारियों में से एक उन्हें खोजने के लिए है।

इस कार्यक्रम में इसके जोर पर विशिष्ट है:

  • कंक्रीट यूटोपिया के कार्यकर्ता अनुसंधान
  • वैश्विक सामाजिक आंदोलनों और क्रांतिकारी खजाने को खो दिया
  • उपनिवेशवाद, वैश्वीकरण, विकास के मुद्दे
  • अराजकतावादी, मार्क्सवादी और नारीवादी सैद्धांतिक दृष्टिकोण
  • राजनीतिक पारिस्थितिकी
  • सक्रियता और विद्वता का एकीकरण: एक्टिविस्ट रिसर्च, इंटरकल्चरल ट्रांसलेशन और अनुकरणीय सोच में अनुसंधान कौशल विकसित करना

कई वर्गों में एक शोध घटक शामिल है, और डॉक्टरेट शोध प्रबंध कार्यकर्ता अनुसंधान पर आधारित है। एक्टिविस्ट रिसर्च फ्रेमवर्क में सहभागी और सहयोगी अनुसंधान दृष्टिकोण के साथ-साथ हालिया शोध तकनीकों और आतंकवादी अनुसंधान, मौखिक इतिहास और सह-अनुसंधान दृष्टिकोणों से जुड़ी रणनीतियां शामिल हैं।

protest, models, art

एंथ्रोपोलॉजी के लिए हमारा दृष्टिकोण

मानव विज्ञान और सामाजिक परिवर्तन कार्यक्रम को ठोस यूटोपिया के सक्रिय शोधकर्ता के रूप में वर्णित किया गया है। हमारा मानना है कि क्षेत्र में अच्छी नृविज्ञान शुरू होता है और समाप्त होता है। नृविज्ञान और सामाजिक परिवर्तन व्यापक आंदोलन का एक हिस्सा है जो नृविज्ञान को नृविज्ञान के सबसे आगे लौटना चाहता है। विद्रोही मुठभेड़ों, संविधान की कल्पना और योगदानकर्ता विरोधाभासों की पुस्तक परियोजनाओं में योगदानकर्ताओं के साथ, हम सक्रिय नृवंशविज्ञान की सैद्धांतिक क्षमता में रुचि रखते हैं। हम विशेष रूप से वास्तविक या ठोस यूटोपिया के सक्रिय अनुसंधान में रुचि रखते हैं, हम जिस पूंजीवादी-औपनिवेशिक दुनिया में रहते हैं, उसके लिए संभावित विकल्प। दोनों विद्वानों और कार्यकर्ताओं के रूप में, हम "जो मौजूद है," सभी की निर्मम आलोचना में रुचि रखते हैं और अधिक " पूर्वगामी "सिद्धांत जो अवतार लेता है, उसके संगठन में, जिस प्रकार की छात्रवृत्ति की हम वकालत करते हैं। हम उन महत्वपूर्ण अवधारणाओं पर वापस जा रहे हैं जिन्हें हम क्षेत्र से लाते हैं और उन अवधारणाओं को वापस उन लोगों को लौटाते हैं जिनके साथ हम अनुसंधान करते हैं, उपहार के रूप में, यह वह है जो हमें सक्रिय और मानवविज्ञानी दोनों बनाता है।

कार्यप्रणाली के लिए विशिष्ट दृष्टिकोण

हमारे स्नातक कार्यक्रम में, हम अनुसंधान पर विशेष ध्यान देते हैं और जिसे हम कार्यकर्ता अनुसंधान कहते हैं। कार्यप्रणाली के लिए हमारा हस्ताक्षर दृष्टिकोण विभिन्न अनुसंधान मॉडल और कार्यकर्ता या आतंकवादी अनुसंधान से जुड़ी रणनीतियों की जांच पर टिका है। हम सह-अनुसंधान और प्रत्यक्ष कार्रवाई, क्षैतिजता और आत्म-गतिविधि पर जोर देते हैं, जिसे सहयोगी ज्ञान उत्पादन के आवश्यक अवयवों के रूप में देखा जाता है। एक्टिविस्ट रिसर्च, जांच के लिए हमारा अलग दृष्टिकोण, आतंकवादी नृवंशविज्ञान, बहाव, मानचित्रण, सह-अनुसंधान, श्रमिकों की जांच और सहयोगी और लगे हुए प्रतिभागी अवलोकन के साथ मौलिक मौखिक इतिहास में अनुसंधान रुचि को संयोजित करने का प्रयास करता है। राजनीतिक रूप से लगे सहयोगात्मक अनुसंधान के विभिन्न रूपों के साथ इस प्रयोगात्मक खेल में, हम कार्यकर्ता अनुसंधान के एक अलग मॉडल के निर्माण का प्रयास करते हैं। हमारे दृष्टिकोण का दूसरा तत्व समाज और जीवन को व्यवस्थित करने के अन्य तरीकों से वैकल्पिक लेकिन वास्तविक और ठोस यूटोपिया में हमारी सक्रिय रुचि है।

सीखने के लिए सहभागी दृष्टिकोण

नृविज्ञान और सामाजिक परिवर्तन में स्नातक कार्यक्रम न केवल शिक्षण में बल्कि सह-शिक्षा में लगे हुए विद्वानों और कार्यकर्ताओं को एक साथ लाता है। सह-शिक्षा के लिए हमारा दृष्टिकोण लोकप्रिय विश्वविद्यालयों, आधुनिक स्कूलों, पृथ्वी के विश्वविद्यालयों और दीवारों के बिना और मुफ्त विद्यालयों में विकसित शिक्षा के एक लंबे और सुंदर इतिहास से प्रेरित है। हम खुद को लियोन टॉल्स्टॉय, पॉल रॉबिन, फ्रांसिस्को फेरर, एम्मा गोल्डमैन, अलेक्जेंडर नील, इवान इलिच, पॉल गुडमैन, एंजेला डेविस, बेल हुक, और पॉलिस फ्रीयर जैसे शिक्षकों की परंपरा और विरासत में पाते हैं। हम खाड़ी क्षेत्र में पिछले शैक्षिक अनुभवों से सीखने के लिए उत्साहित हैं: ब्लैक पैंथर सामुदायिक स्कूल, सैन फ्रांसिस्को लिबरेशन स्कूल, कैलिफोर्निया के न्यू कॉलेज और बर्कले फ्री स्कूल - ये केवल कुछ रोमांचक परंपराएं हैं जो हमारी शैक्षिक दृष्टि को प्रेरित करती हैं। हम ज्ञान विनिमय और उत्पादन की संवादात्मक और क्षैतिज प्रक्रियाओं की सुविधा और परामर्श की एक प्रेरक जगह के रूप में कक्षा की कल्पना करते हैं।

संचार ज्ञान के लिए राजी दृष्टिकोण

हम ज्ञान के संचार के कई प्रकार, ऐंठन या ऐंठन स्थान प्रदान करते हैं:

  • इनसाइट / इंसाइट: शर्मन स्ट्रीट सिनेमा के सहयोग से हमारा सहभागी सिनेमा मासिक आयोजन।
  • राजनीतिक प्रयोगशाला: प्रत्येक सेमेस्टर एक बार एक विशेष परियोजना, छात्रों, और स्थानीय समुदाय से चयनित प्रतिभागियों पर काम कर रहे स्थानीय या अंतरराष्ट्रीय विद्वानों के एक सप्ताह भर चलने वाले प्रेरक मुठभेड़ के रूप में आयोजित किया जाता है। साथ में वे सामूहिक रूप से एक विशेष विचार, पुस्तक, अवधारणा या परियोजना के बारे में सोचते हैं।
  • ऑटोनोमस क्लासरूम: एक प्रायोगिक कक्षा जो एफ.डी. छात्र, एक ऐसा वर्ग जहां दुनिया को उलटा कर दिया जाता है, छात्र शिक्षक बन जाते हैं, शिक्षक छात्र बन जाते हैं, और सभी स्नातक छात्र स्वायत्त रूप से एक सेमेस्टर के पाठ्यक्रम के बारे में पढ़ाने और स्वयं का प्रबंधन करने वाली कक्षा डिजाइन करते हैं।
  • गुरिल्ला वर्कशॉप: एक इंप्रूव्ड इवेंट-स्पेस, जहाँ स्टूडेंट्स, फैकल्टी, या स्टूडेंट्स और फैकल्टी, अपने मौजूदा काम पर मौजूद होते हैं। इसमें विभिन्न सम्मेलनों में प्रस्तुत किए जाने वाले पेपर, अकादमिक या एक्टिविस्ट इवेंट से रिपोर्ट बैक और मानव विज्ञान, सामाजिक न्याय और महत्वपूर्ण सिद्धांत से संबंधित संवाद शामिल हैं।
  • संवाद और पूछताछ: लोगों से पूछताछ करने के बजाय, साशा लिली द्वारा समन्वित इस सार्वजनिक कांड में, हम विचारों से पूछताछ करते हैं। यह एक्टिविस्ट पत्रकारों और प्रमुख आयोजकों और एक्टिविस्ट बुद्धिजीवियों के बीच द्वि-मासिक बातचीत का रूप लेता है।
  • खानाबदोश कैफे: जहां हम स्थानों, स्थानों और गैर-रिक्त स्थान पर खानाबदोश चर्चा करते हैं।

इवेंट, वर्कशॉप, रिसर्च वर्किंग ग्रुप और विजिटिंग स्कॉलर्स

कार्यक्रम नियमित रूप से कई सामाजिक न्याय के मुद्दों पर व्याख्यान, सम्मेलन, और कार्यशालाओं का आयोजन करता है जो स्थानीय और अंतर्राष्ट्रीय दोनों विद्वानों, कार्यकर्ताओं और कलाकारों को एक साथ लाता है। रेडिकल पॉट्स पर एक दिवसीय राजनीतिक प्रयोगशाला, रेडिकल फ्यूचर्स ने सामाजिक आंदोलन सिद्धांतकारों और कार्यकर्ताओं सेल्मा जेम्स, पीटर लिनेबाग, एंडाय, जॉर्ज काटज़ियाफिकस, रूथ रेइटान और स्कॉट क्रो के बौद्धिक और राजनीतिक अनुभव को जोड़ा।

बोलिविया की आयमारा नारीवादी, जूलियट परेडेस ने "नारीवाद साम्यवादियो" की एक कार्यशाला प्रस्तुति दी। अनाज उत्पादक साशा लिली के खिलाफ उत्तरी कैलिफोर्निया में सांप्रदायिकता पर अपनी पुस्तक में इयान ब्याल का साक्षात्कार लिया। सिल्विया फेडेरिसी और सेल्मा जेम्स ने व्याख्यान दिया, और प्रजनन श्रम और कॉमन्स के मुद्दे के आसपास एक राजनीतिक प्रयोगशाला का आयोजन किया। अराजकतावादी मानवविज्ञानी डेविड ग्रेबर ने पहले 5000 वर्षों के ऋण पर एक महत्वपूर्ण-नोट व्याख्यान दिया। आर्टुरो एस्कोबार ने नृविज्ञान और बाद के पूंजीवाद पर प्रस्तुत किया।

हमारे विजिटिंग एक्टिविस्ट विद्वानों में जॉन होलोवे, जेसन डब्ल्यू। मूर, सिल्विया रिवेरा क्यूसेन्क्वी, डेविड ग्रेबर, सिल्विया फेडेरिसी, आर्टुरो एस्कोबार, एड्रिएन पाइन और हेविन गनेसर शामिल हैं। हम अमेरिकन इंडियन मूवमेंट वेस्ट सम्मेलनों, हॉवर्ड ज़िन बुकफ़ेयर, द वेस्टर्न वर्कर्स लेबर हेरिटेज फेस्टिवल, वर्ल्ड-इकोलॉजी रिसर्च नेटवर्क एनुअल कॉन्फ्रेंस, अनार्किस्ट स्टडी कॉन्फ्रेंस, रैसलिंग कॉन्फ्रेंस के खिलाफ क्रांतिकारी आयोजन और सोशल इकोलॉजी समर स्कूल के लिए संस्थान जैसे सह-प्रायोजक कार्यक्रम आयोजित करते हैं। । एंथ्रोपोलॉजी एंड सोशल चेंज प्रोग्राम की अब अपनी पुस्तक छाप है- पीएम प्रेस प्रकाशकों के साथ काईरोस--।

पाठ्यक्रम

कोर्सवर्क की 36 आवश्यक इकाइयाँ

  • वैकल्पिक राजनीतिक प्रणाली
  • एक्टिविस्ट एथनोग्राफी I
  • एक्टिविस्ट एथनोग्राफी II
  • वैकल्पिक आर्थिक प्रणाली
  • बीइंग ह्यूमन के अन्य तरीके: वैकल्पिक लैंगिकता, परिवार और रिश्तेदारी प्रणाली
  • जानने के अन्य तरीके: वैकल्पिक महामारी विज्ञान, प्रतिद्वंद्वी ज्ञान और न्याय प्रणाली
  • स्वायत्त संगोष्ठी (1 इकाई, अध्ययन के दौरान तीन बार लिया गया)
  • सामाजिक अनुसंधान के तरीके
  • अनुसंधान में निर्देशित संगोष्ठी

सलाहकार-स्वीकृत सामान्य ऐच्छिक की 9 इकाइयाँ

दो व्यापक परीक्षा

शोध प्रबंध प्रस्ताव

निबंध संगोष्ठी

प्रवेश की आवश्यकताएं

पीएचडी में प्रवेश। नृविज्ञान और सामाजिक परिवर्तन में कार्यक्रम के लिए एक मास्टर की डिग्री की आवश्यकता होती है। एक अन्य स्कूल या CIIS में एक विभाग से एमए के साथ छात्रों को अपने पीएचडी के हिस्से के रूप में एक वर्ष के अतिरिक्त पाठ्यक्रम की आवश्यकता हो सकती है। कार्यक्रम। CIIS से मानव विज्ञान और सामाजिक परिवर्तन में एमए के साथ छात्रों को अतिरिक्त शोध की आवश्यकता नहीं है।

मानव विज्ञान और सामाजिक परिवर्तन पीएच.डी. एकाग्रता एक आवासीय कार्यक्रम है। हम विद्वानों का एक प्रेरक समुदाय बनाने में रुचि रखते हैं, न कि प्रतिस्पर्धी शिक्षाविदों में; हम बुद्धिजीवियों को शिक्षित करने में विश्वास करते हैं न कि पेशेवरों को। हम मानते हैं कि प्रोफेसर और छात्र सह-शिक्षार्थी हैं और यह सीखना, और ज्ञान उत्पादन, एक सहभागी, समावेशी और क्षैतिज प्रक्रिया है। हमारा कार्यक्रम शायद उन लोगों के लिए सबसे उपयुक्त नहीं है जो पारंपरिक कक्षा के ऊर्ध्वाधर स्थान में पढ़ाया जाना चाहते हैं। बल्कि, यह उन सक्रिय विद्वानों के लिए एक अनूठा और प्रेरणादायक स्थान है, जो उपयोगी, प्रासंगिक और अभिन्न ज्ञान बनाने के बारे में भावुक हैं।

आवेदकों को संस्थान की सामान्य प्रवेश आवश्यकताओं को पूरा करना चाहिए। इसके अलावा, सिफारिश के दो पत्र, एक अकादमिक सलाहकार से या किसी आवेदक की शैक्षणिक कार्य करने की क्षमता से परिचित है, और एक हाल ही में पेशेवर या स्वयंसेवक सेटिंग में एक पर्यवेक्षक से आवश्यक हैं। आवेदकों को विद्वानों के लेखन के हालिया नमूने को शामिल करने के लिए भी कहा जाता है। आवश्यक आत्मकथात्मक कथन को आवेदक के जीवन में महत्वपूर्ण घटनाओं का वर्णन करना चाहिए जिन्होंने इस विभाग में प्रवेश को आगे बढ़ाने का निर्णय लिया है। एक लक्ष्य विवरण जिसमें अकादमिक हित के क्षेत्र शामिल हैं, को शामिल किया जाना चाहिए।

पीएचडी में प्रवेश। CIIS से नृविज्ञान में एमए के बिना कार्यक्रम

पीएचडी में प्रवेश लेने वाले छात्र। मानव विज्ञान और सामाजिक परिवर्तन में एक एमए के बिना CIIS से कार्यक्रम मानव विज्ञान और सामाजिक परिवर्तन कार्यक्रम के भीतर एमए स्तर शोध के 12 से 15 इकाइयों के लिए एक अतिरिक्त लेने के लिए आवश्यक हैं। छात्रों को इन पाठ्यक्रमों को पूरा करने के लिए एक अतिरिक्त वर्ष की आवश्यकता हो सकती है।

छात्रों के प्रवेश के बाद, सलाहकार इन अतिरिक्त पाठ्यक्रमों को शामिल करने और एक समयरेखा का सुझाव देने वाले एक अनुरूप पाठ्यक्रम अनुबंध के प्रारूपण की सुविधा प्रदान करेंगे। इन अतिरिक्त पाठ्यक्रमों में निम्नलिखित पाँच पाठ्यक्रमों में से तीन शामिल हैं:

  • कार्रवाई के लिए विचार: कट्टरपंथी परिवर्तन के लिए सामाजिक सिद्धांत
  • वैश्विक सामाजिक आंदोलन
  • बिना सोशल साइंस
  • कट्टरपंथी सिद्धांत
  • कट्टरपंथी राजनीतिक अर्थव्यवस्था

आवेदन आवश्यकताएं

  • ऑनलाइन प्रवेश आवेदन
    ऑनलाइन स्नातक आवेदन जमा करके और गैर-वापसीयोग्य $ 65 आवेदन शुल्क भुगतान करके आवेदन प्रक्रिया शुरू करें।
  • डिग्री की आवश्यकता
    एक स्नातक और मास्टर डिग्री (या एक क्षेत्रीय मान्यता प्राप्त संस्थान से उनके समकक्ष।
  • न्यूनतम जीपीए
    पिछले शोध में 3.0 या उच्चतर का GPA आवश्यक है। हालाँकि, 3.0 से नीचे का GPA किसी आवेदक को अयोग्य घोषित नहीं करता है और CIIS एक भावी छात्र पर विचार करेगा जिसका GPA 2.0 और 3.0 के बीच है। इन व्यक्तियों को एक GPA स्टेटमेंट प्रस्तुत करना आवश्यक है और उनके विकल्पों पर चर्चा करने के लिए प्रवेश कार्यालय से संपर्क करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है।
  • टेप
    सभी मान्यता प्राप्त शैक्षणिक संस्थानों से आधिकारिक टेप में भाग लिया जहां 7 या अधिक क्रेडिट अर्जित किए गए हैं। यदि प्रतिलेख CIIS को भेजे जा रहे हैं, तो उन्हें अपने आधिकारिक, सीलबंद लिफाफे में आना चाहिए। अमेरिका या कनाडा के बाहर के संस्थानों से विश्व शिक्षा सेवाओं (डब्ल्यूईएस) या CIIS माध्यम से विदेशी क्रेडिट मूल्यांकन की आवश्यकता होती है, जो राष्ट्रीय क्रेडेंशियल मूल्यांकन के वर्तमान सदस्यों के व्यापक पाठ्यक्रम द्वारा प्रारूप में विदेशी क्रेडेंशियल मूल्यांकन को स्वीकार करेंगे। सेवाएँ (NACES)।
  • आत्मकथात्मक कथन
    आपके मूल्यों, भावनात्मक और आध्यात्मिक अंतर्दृष्टि, आकांक्षाओं और जीवन के अनुभवों पर चर्चा करने वाले चार-से-छह पृष्ठ (टाइप किए गए, डबल-स्पैन्ड) आत्मनिरीक्षण कथन जो कि आपके निर्णय को लागू करने के लिए नेतृत्व करते हैं।
  • लक्ष्य विवरणी
    आपके शैक्षिक और व्यावसायिक उद्देश्यों का एक-पृष्ठ (टाइप किया हुआ, डबल-स्पेस्ड) विवरण।
  • सिफारिश के दो पत्र
    अनुशंसाकर्ताओं को मानक व्यापार प्रारूप का उपयोग करना चाहिए और पूर्ण संपर्क जानकारी-नाम, ईमेल, फोन नंबर और मेलिंग पता शामिल करना चाहिए।
  • अकादमिक लेखन नमूना
    आठ से दस पृष्ठों (टाइप्ड, डबल-स्पेज़) का लेखन नमूना जो आपकी क्षमता को गंभीर और प्रतिबिंबित रूप से प्रदर्शित करता है और स्नातक स्तर की लेखन क्षमताओं का प्रदर्शन करता है। बाहरी स्रोतों का उपयोग करने वाले नमूने में उचित उद्धरण शामिल होने चाहिए। आप पिछले काम की प्रतियां जमा कर सकते हैं, जैसे कि हाल ही में अकादमिक पेपर, लेख, या रिपोर्ट जो विद्वानों की क्षमताओं को दर्शाती है।

अंतर्राष्ट्रीय छात्र

कृपया ध्यान दें: अंतर्राष्ट्रीय छात्रों और व्यक्तियों, जिन्होंने अमेरिका और कनाडा के बाहर संस्थानों में अध्ययन किया है, उनकी अतिरिक्त आवश्यकताएं हैं।

अंतिम नवम्बर 2020 अद्यतन.

स्कूल परिचय

California Institute of Integral Studies (CIIS) is an innovative, forward-thinking university based in San Francisco, California.

California Institute of Integral Studies (CIIS) is an innovative, forward-thinking university based in San Francisco, California. कम पढ़ें
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