PhD in General Anthropology

(सामान्य) नृविज्ञान का व्यापक रूप से परिकल्पित डॉक्टरेट अध्ययन कार्यक्रम मानव व्यवहार, क्रिया और अनुभूति पर उनके जैविक (आनुवांशिक) पहलुओं और विकासवादी, सामाजिक और/या पर्यावरणीय रूप से वातानुकूलित परिवर्तनशीलता दोनों पर केंद्रित है। इसका सामान्य नृविज्ञान दृष्टिकोण इस धारणा से उपजा है कि (ए) यह केवल व्यवहार, क्रिया और अनुभूति की विविधता और परिवर्तनशीलता है जो मानव अस्तित्व के चरित्र के बारे में बता सकती है, और (बी) जैविक-अनुभवजन्य, सांस्कृतिक-व्याख्यात्मक और रिफ्लेक्सिव दार्शनिक तरीकों के संश्लेषण संयोजन के माध्यम से इस अस्तित्व के बारे में बात करना आवश्यक है। यह (एंग्लो-अमेरिकन) समग्र सामान्य नृविज्ञान की अवधारणा द्वारा समर्थित है, जो मानव के जैविक और सामाजिक-सांस्कृतिक दोनों पहलुओं का अध्ययन करने वाले एक अनुशासन के रूप में है, जिसे भाषा, विचार और संस्कृति (लाक्षणिक, प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व की क्षमता से संपन्न) से संपन्न जटिल जीवों के रूप में माना जाता है।

यह धारणा (जर्मन और फ्रेंच) दार्शनिक और ऐतिहासिक नृविज्ञान के कुछ पहलुओं द्वारा व्यापक की गई है। (सामान्य) नृविज्ञान की ऐसी अवधारणा मानव संस्कृतियों की विविधता और मानवता की सामान्य विशिष्ट विशेषताओं (आंशिक विकासात्मक प्रक्रियाओं और मनुष्य के जैविक और सांस्कृतिक विकास के सामान्य गुणों) दोनों को ध्यान में रखती है।

डॉक्टरेट छात्र इस अध्ययन कार्यक्रम की चार विशेषज्ञताओं में से एक का चयन करते हैं:

• दार्शनिक नृविज्ञान,
• ऐतिहासिक नृविज्ञान,
• मनोवैज्ञानिक नृविज्ञान और मानव नैतिकता, या
• सामाजिक और सांस्कृतिक नृविज्ञान.

सामान्य नृविज्ञान मूल रूप से एक संश्लेषणात्मक (अर्थात् विभिन्न प्रकार के अपेक्षाकृत स्वतंत्र दृष्टिकोणों को जोड़ता है) और तुलनात्मक अनुशासन है, साथ ही एक ऐसा क्षेत्र है जो विश्लेषणात्मक रूप से आलोचनात्मक और प्रतिवर्ती है। (सामान्य) नृविज्ञान की यह अवधारणा (चयनित विशेषज्ञता के अनुसार) जैविक विज्ञान (या जैव-चिकित्सा विज्ञान, अनुभवजन्य मनोविज्ञान या जनसांख्यिकी) के अनुभवजन्य (या सांख्यिकीय) तरीकों और सामाजिक और सांस्कृतिक नृविज्ञान (या नृवंशविज्ञान) और दार्शनिक और व्याख्यात्मक नृविज्ञान के ऐतिहासिक, या विश्लेषणात्मक और प्रतिवर्ती तरीकों की व्याख्यात्मक विधियों दोनों का उपयोग करती है। अध्ययन कार्यक्रम का एक महत्वपूर्ण संबंध संस्कृति के सिद्धांत (सामाजिक शिक्षा द्वारा हस्तांतरित एक सांकेतिक प्रणाली के रूप में देखा जाता है) द्वारा प्रदान किया जाता है, चाहे इसे मुख्य रूप से सांस्कृतिक और रचनात्मक व्याख्याओं में लागू किया जाए, या जीन और संस्कृति के सह-विकास से आकर्षित व्याख्याओं में, या जैविक और/या तंत्रिका-मनोवैज्ञानिक अभिव्यक्तियों की सांस्कृतिक रूप से वातानुकूलित आवृत्ति के अध्ययन में।